Saint Désert Notre Dame de Pitié

            La Liturgie de ce 29° dimanche ordinaire dans l’année, le dernier avant la Toussaint mercredi prochain, nous propose l’Evangile de St Matthieu où le Christ nous rappelle le premier et le second commandement de Dieu qui résument toute la loi et les prophètes, et justement les 2 premières lectures nous expliquent ce qu’est cet amour de Dieu et des autres.             Ainsi dans le livre de l’Exode que nous venons d’entendre, Moïse nous transmet les lois du Seigneur lesquelles nous disent de ne pas maltraiter l’immigré, de ne pas accabler la veuve et l’orphelin, de ne pas imposer d’intérêt à de l’argent prêté à un pauvre ; et de rendre le manteau pris en gage, au moment où celui qui n’a que cela en a besoin pour se couvrir et pour dormir.             Ces paroles sont très concrètes. Il faut savoir aimer de façon réelle notre prochain, en particulier celui qui est le plus pauvre et le plus faible. De même l’argent n’est qu’un moyen. Il est inadmissible à titre personnel, à

                 Nous sommes le 28° dimanche du temps ordinaire dans l’année, mais aujourd’hui cela tombe un 15 octobre ; or le 15 octobre est la solennité de Saint Thérèse de Jésus, notre Mère Sainte Thérèse d’Avila au Carmel. Aussi puisque nous sommes dans le temps ordinaire nous pouvons prendre ce dimanche la solennité de la grande Sainte Thérèse, comme il y a 15 jours pour la petite Thérèse.                 Le sujet de l’homélie sera donc sur Sainte Thérèse, avec les textes propres pour cette fête. Pour ceux qui ne le savent pas, Thérèse naît au XVI° siècle, le siècle d’or en Espagne ;  Elle voit le jour à Avila en Castille à l’ouest de Madrid, le mercredi de la Passion 28 mars 1515 ; ce mercredi était donc celui qui précède les Rameaux. Elle est baptisée dans l’église St Jean 8 jours après pour le Mercredi Saint 4 avril, le jour même où l’on inaugure le carmel l’Incarnation où elle se fera carmélite.                 Sa famille était en partie d’origine juive tout en étant pr

Frères et sœurs , nous venons d’entendre une parabole qui nous est bien connue. Cette parabole est bien émouvante à plus d’un titre. Jésus y résume, en quelques images, toute l’histoire du salut, vue sous le regard de Dieu.             Un homme était propriétaire d’un domaine ; il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pres­soir et y bâtit une tour de garde.             Tous les auditeurs de Jésus, familiers de la Bible, ont immédiatement compris de « qui » il s’agit : ce Vigneron amoureux de sa Vigne, c’est Dieu (Isaïe 5/1.7 - Jérémie 2/21 - Ezekiel 17/6 - 19/10, etc..). Et Dieu est déçu par sa vigne. Que de soins il lui a prodigués... Le « chant d’amour du Bien-Aimé pour sa vigne », d’Isaïe, est présent à la pensée de Jésus et de ses auditeurs.             Puis Jésus précise que le propriétaire donna sa vigne en fermage à des vignerons et partit en voyage. A la tradition biblique, Jésus ajoute ici sa petite touche personnelle : il n’était question