Saint Désert Notre Dame de Pitié

             La liturgie de ce 3° dimanche ordinaire dans l’année résume bien tout ce que nous enseigne la Révélation, c’est-à-dire la réponse à l’appel de Dieu et la nécessité de la conversion comme réponse à cet appel.              Ainsi dans notre première lecture nous venons d’entendre le récit du prophète Jonas, envoyé par   Dieu pour convertir Ninive, la grande ville païenne. Et surtout actuellement cette ville extraordinairement grande c’est notre monde actuel. Ainsi depuis maintenant pas mal d’année les Papes, comme Jonas, parcours le monde pour nous rappeler justement l’impératif de respecter la loi de Dieu, et au moins la loi naturelle pour ceux qui ne connaissent pas encore l’évangile.                 Et que cela est bien d’actualité, on pourra voir que Ninive c’est la ville actuelle de Mossoul, en Irak, dont on a beaucoup parlé à cause de la guerre, et de sa destruction en partie. On pourra aussi noter qu’en hébreu Jonas signifie la colombe, donc normalement la paix

            Frères et sœurs, des mages venus d’Orient se sont mis en voyage vers Jérusalem : ils sont animés par un désir profond de rencontrer le Seigneur ;   le même désir habite le cœur de tout homme et fait de chacun de nous des « chercheurs de Dieu » . Mais sans le savoir la lumière peut être étouffée par les ténèbres, comme la ville de Jérusalem l’était sous l’emprise du roi Hérode. Par ailleurs, il est légitime de nous interroger et de nous demander pourquoi Dieu se cache-t-il si souvent, pourquoi cette longue quête vers lui ? Enfin, frères et sœurs, il faut savoir reconnaître que nous recevons du Seigneur une multitude de signes : or sommes-nous bien disposés pour les reconnaître et les recevoir comme tels…             Le catéchisme exprime ainsi cette lumière intérieure qu’est le désir de Dieu : «Le désir de Dieu est inscrit dans le cœur de l’homme, car l’homme est créé par Dieu et pour Dieu ; Dieu ne cesse d’attirer l’homme vers lui, et ce n’est qu’en Dieu que l’hom

            Frères et sœurs, que célébrons-nous exactement  aujourd’hui  ? Cette fête liturgique ressemble à ces églises bien anciennes qui ont accumulé les styles : une crypte romane, des voûtes gothiques, un orgue baroque, des vitraux modernes… il nous faut distinguer les différentes époques pour en comprendre l’unité.             L’élément le plus ancien est la circoncision  : le huitième jour après sa naissance, conformément à la Loi de Moïse (Lv 12, 3), le nouveau-né a été circoncis et a reçu légalement son nom, Jésus. Il y a d’ailleurs une autre fête liturgique, le  Saint Nom de Jésus , que nous pouvons célébrer le 3 janvier. Depuis que la fête de Noël a été fixée au 25 décembre, à Rome au IV e  siècle, la circoncision se place naturellement le 1 er  janvier. Ainsi Jésus se révèle-t-il successivement fils de Joseph, fils de David, fils d’Israël selon la chair, fils de Dieu et nouveau Temple.             La Vierge Marie a été proclamée « Théotokos » (Mère de Dieu) par