Saint Désert Notre Dame de Pitié

            Frères et sœurs, le second dimanche du Carême est traditionnellement placé sous le signe de la Transfiguration. Jésus nous a montré, la semaine dernière, comment vaincre les tentations qui ne manquent pas sur notre route. Cette semaine, Il nous emmène sur la montagne pour nous introduire à lʼintimité avec Dieu . La montagne, dans la Bible, représente le lieu de la proximité avec Dieu et de la rencontre intime avec Lui…             Les lectures que nous venons d’entendre nous présentent deux personnages, Abraham et Jésus , qui font profondément lʼexpérience de la paternité de Dieu , alors quʼils sont en chemin sur cette terre. La révélation de cette paternité est la découverte dʼun amour infini , qui enveloppe et attire lʼhomme, et finalement unit et incorpore à Lui tous ceux quʼil aime pour leur faire partager sa gloire…       ...

     Frères et Sœurs, en ce 7 e dimanche du temps ordinaire, nous continuons de suivre l’enseignement de Jésus. Après son discours inaugural de Nazareth, trois dimanches nous sont proposés pour approfondir la doctrine du nouveau Maître. Sa Parole est si novatrice qu’elle frappe les foules et les pousse à le suivre avec enthousiasme . Nous avons commencé dimanche dernier par entendre la proclamation des béatitudes (v.17-26) ; nous venons d’entendre aujourd’hui l’illustration de la loi évangélique de l’amour des ennemis (v.27-38) ; et nous entendrons une suite de petites paraboles sur la vie spirituelle dimanche prochain.       La liturgie a choisi de nous présenter, en première lecture, l’exemple de David qui renonce  à tuer son ennemi Saül (1Sm 26). Un comportement en apparence noble et  admirable  : mais s’agit-il d’une illustration de la loi évangélique ? La loyauté de David, qui refuse de porter la main sur le...

            Frères et Sœurs, après la « scène inaugurale » à la synagogue de Nazareth (semaine dernière), nous voici plongés au cœur de la vie publique de Jésus : il vient de réaliser un exorcisme à Capharnaüm (cf. 3,34), de guérir la belle-mère de Simon, et dʼenseigner les foules. Après avoir été rejetés par ses concitoyens, Jésus veut désormais sʼentourer de personnes soigneusement choisies , pour les former comme Apôtres : Simon-Pierre est le premier, entraînant avec lui   les fils de Zébédée ; bientôt le groupe sera structuré avec douze Apôtres (6,12) et un cercle plus large de disciples. Ils sont la « nouvelle famille » de Jésus , lʼembryon du Royaume (les prémices de l’Église naissante). Témoins des miracles et exorcismes du Maître, ils seront formés à lʼécole des Béatitudes (6,20).             Que retenir des lectures que nous venons d’entendre ?  ...

Frères et sœurs, après le baptême de Jésus que nous avons célébré dimanche dernier, le temps ordinaire s’ouvre cette année par le récit des Noces de Cana. En accomplissant son premier signe au cours d’un mariage, Jésus reprend à son compte le thème des noces entre Dieu et son peuple, abondamment utilisé dans l’Ancien Testament pour caractériser l’Alliance. Avec le Christ, l’Alliance est fondée de nouveau, et dépassée : le Fils lui-même se donne comme source de joie et de vie . Dans notre première lecture, le prophète Isaïe dépeint par avance la fiancée, le peuple d’Israël, aujourd’hui délaissée et demain promise au bonheur et à la joie. Mais revenons à notre évangile de ce jour. Après leur rencontre avec le Messie, les disciples accompagnent Jésus à des noces. Le village de Cana est proche de Nazareth et la sainte Famille était probablement liée avec les futurs époux… Cʼest la première fois que le petit groupe des disciples, formé autour de Jésus, se trouve dans une festivité pu...

      Frères et sœurs, en ce dimanche après Noël où nous fêtons la « sainte famille de Nazareth », il est important de rappeler que la famille est une réalité voulue par Dieu comme lieu d’introduction au monde extérieur mais aussi lieu de découverte de l’amour divin… Cette famille est donc formée nécessairement d’un homme et d’une femme, seule image complète de l’humanité . Sans juger personne, il est important de ne pas accepter de com­promis sur ce point. Deux hommes ou deux femmes ne peuvent pas introduire un enfant à la réalité d’un monde fait d’hommes et de femmes dans la différence et la complémentarité des psychologies et des talents. C’est de l’altérité que jaillit la richesse du don . Mais cela ne suffit pas . Les enfants, pour se construire, ont besoin de sécurité et de la stabilité sinon le monde est, pour eux, incertain et effrayant. Ils ont besoin de savoir que l’amour vrai ne revient pas sur sa parole et ne change pas au gré des...