Saint Désert Notre Dame de Pitié

Frères et sœurs, que dire sur Thérèse d’Avila ? L’Église la canonisé en 1622 avec d’autres belles figures de sainteté comme Saint Ignace de Loyola et St Philippe Néri, pour ne citer que ces deux là. L’Église lui a aussi donné le titre de « Docteur de l’Église » en 1970 ce qui veut dire qu’elle a reconnu la qualité et l’exactitude de ses écrits en rapport à la foi chrétienne. On peut donc la lire en toute confiance.             J’aimerai ce matin m’arrêter sur son dernier écrit qui s’intitule : « Le Château intérieur » et qui est son écrit le plus achevé de tous.             Pour ne pas être trop long, je passe le contexte historique de cet écrit qui n’est pas sans intérêt.             Il faut tout de même savoir que cette œuvre voit le jour à un moment de grande souffrance et d’humiliation pour la réforme du Carmel engagé par Thérèse. Cependant, cette œuvre rend un témoignage serein et imposant à la beauté des réalités intérieures . Thérèse semble avoir été dans une autre dimen

            Frères et soeurs, dans l’évangile que nous venons d’entendre, Jésus ne va pas se désoler, ni se laisser enfermer par ses contemporains sur les tristes perceptions qu’ils ont du mariage (et qu’ils regardent par le petit bout de la lorgnette). Bien au contraire, Jésus profite d’une sombre question sur le divorce pour nous inviter à porter un véritable regard sur le mariage et d’une double manière : d’une part , en replaçant le mariage à sa vraie place, en dehors de laquelle il demeure incompréhensible, c’est-à-dire dans le grand projet d’amour de Dieu  ; d’autre part , Jésus va nous montrer comment sa présence est venue complètement changer la réalité du mariage et, en même temps, il va nous donner le moyen d’y entrer et de vivre cette réalité du mariage. Donc Jésus vient déjà nous redire que lorsqu’on réfléchit sur le mystère du mariage , parce qu’il s’agit bien d’un mystère et pas seulement d’une réalité naturelle , il faut repartir de Dieu, de son projet. Dans le sec